Los Errores que el Diablo Deja en los Textos Sagrados

Los errores tipográficos han rondado los textos a lo largo de la historia, y no hay un ámbito más impactante donde se hayan manifestado que en las escrituras sagradas. En este artículo, exploraremos algunos de los fallos más memorables, cómo afectaron a sus autores e incluso a la percepción de la propia palabra divina.

La figura de Titivillus

En el tratado devocional del siglo XV titulado Myroure of Oure Ladye, un demonio llamado Titivillus se presenta como el responsable de los errores que surgen en la lectura y canto. Este demonio recoge “mil sacos llenos de errores y negligencias” cada día para presentarlos ante Satanás. Titivillus se asegura de que, aunque los humanos puedan olvidar sus errores, él los guarda para el juicio final.

El caso de Robert Barker

Robert Barker, un imprendedor inglés del siglo XVII, es uno de los personajes más notables en esta historia de errores. En 1600, heredó el título de “Impresor de Su Majestad”, lo cual le permitía imprimir Biblias en inglés, un honor otorgado por la reina Isabel I. Sin embargo, su carrera tomó un giro notorible por los errores cometidos en la impresión de la Biblia del Rey Jacobo, publicada en 1611.

Errores de impresión en la Biblia del Rey Jacobo

Cuando Barker recibió el manuscrito, resultó en la publicación de varias ediciones con fallos significativos, como el famoso “La Gran Biblia de Él” y “La Gran Biblia de Ella”, que presentaban diferencias en un versículo del libro de Rut. A pesar de que Barker podría haber sido recordado como el hombre detrás de esta obra maestra, fue el error que se cometió dos décadas después lo que realmente afectó su legado.

El escandaloso error de 1631

En 1631, Barker, colaborando con Martin Lucas, imprimió otra edición de la Biblia del Rey Jacobo. Esta vez, un error en Deuteronomio 5:24 hizo que la declaración “El Señor nuestro Dios nos ha mostrado su gloria y su grandeza” se trasformara en “su gloria y su gran asno”. Este desliz humorístico pudo haber pasado desapercibido, pero no se detuvo allí. El error más grave se presentó en el séptimo mandamiento: la omisión del “No” en “Cometerás adulterio.”

Este error fue descubierto un año después de que mil copias fueran vendidas, lo que llevó a las autoridades a tomar medidas serias. El resultado fue una multa significativa y la revocación de la licencia de impresión para Barker y Lucas, afectando gravemente sus carreras. Lo que le sucedió a Barker fue un final sombrío; en 1635 fue encarcelado por deudas y terminó muriendo en prisión.

Otros Notables Errores en Biblias a lo Largo de la Historia

Aunque la “Biblia Malvada” de Barker es icónica, no es la única. A través de los tiempos han existido errores grotescos en diferentes versiones. Por ejemplo, en el Libro de Kells, un manuscrito celta, hay un error que convierte la palabra “espada” en “gozo”, lo que da un giro inesperado al mensaje de Jesús.

Ejemplos de otros gazapos bíblicos

• La Biblia de Ginebra de 1562 erróneamente se refirió a “los creadores de lugares” en vez de “pacificadores”.
• En “La Biblia Injusta” de 1653, también se omitió un “no”, cambiando el mensaje original sobre los injustos.
• El “no” de 1763 en “La Biblia de los necios” cambió el sentido del Salmo 14:1.

El legado de Titivillus en la actualidad

Añadiendo a esta lista de errores olvidados, hasta en épocas recientes el demonio Titivillus parece seguir haciendo de las suyas. En 1966, un descuido tipográfico en “The Jerusalem Bible” convirtió “Ora por la paz” en “Paga por la paz”.

A pesar de los avances tecnológicos y los correctores automáticos, aún podemos encontrar fallos sorprendentes en las traducciones religiosas. Ya sea por distracción humana o por la mística intervención de Titivillus, los errores continuarán existiendo.

Conclusión

Los errores en los textos, especialmente en los sagrados, han dejado una huella memorable en la historia. Desde Barker hasta los errores de hoy, estos gazapos son un testimonio de la imperfección humana y nos recuerdan que nadie está exento de cometer equivocaciones.

Claves para recordar

• Los errores tipográficos han influido en la percepción de la palabra divina a lo largo de la historia.
• Robert Barker y su “Biblia Malvada” son ejemplos notorios de las consecuencias de estos errores.
• Otros textos religiosos han mostrado fallos que han cambiado significativamente sus significados.
• A pesar de los avances modernos, los errores siguen siendo parte de nuestra experiencia con los textos sagrados.